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习俗文化:中国古代风俗图解(组图)

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(郑国) 踏青- 文学图片娱乐社区( m8 V- e& `) E. X% Y
  溱洧河畔钟鼓交,踏青游人乐陶陶。红男绿女佩香草,两情相悦赠芍药。社区论坛,电影,小鬼之家,文学,图片,游子,星光. K3 }6 c0 p! R. r% U) }7 ?3 t! T0 M
  《诗经·郑风》有一首民歌《溱洧》,其中说:一对青年男女,要到溱洧二河边上去看集会,他们相互逗笑,并赠送芍药。高亨《诗经今注》说:“郑国风俗,每逢春季的一个节日(旧说是夏历三月初三的上巳节),在溱洧二河的边上,举行一个盛大的集会,男男女女人山人海地来游玩。这首诗正是叙写这个集会。”实际上,郑国的上巳节是我们已知的最早的情人节。后来才移到七月七日。 sg.xghome.com, H& j2 G2 B; u9 X+ }
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- u8 V# f' B$ U* B(北朝) 踏青
) |9 R/ s1 s# W9 F  ]小鬼论坛  北国三月沐春风,香车纷然乐踏青。游人谁顾杨柳绿,竞看佳丽映桃红。

  踏青之俗早在汉代之前已经盛行,《晋书》载:每年三月初一至初三,人们出外踏青。到了唐代更为盛行。如杜甫有“江边踏青罢,回首见旌旗。”孟浩然有“岁岁春草生,踏青二三月。”诗句,可见当时踏青之风。宋代在清明时踏青,吴惟信的《苏堤清明即事》:“梨花风起正清明,游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。”即描述清明踏青春游情景。踏青日期南北不同:《月令广义》说蜀地正月初三踏青,闽粤在二月初二日,北方则到三月或四五月方可见青。

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# K5 l" c" A9 Z# `5 }sg.xghome.com(明) 斗百草
/ J2 k- x% X9 K文学图片娱乐社区,xghome.com  百花争艳满庭芳,莺歌燕舞女儿乡。不喜饮酒猜拳乐闲将斗草过时光。 社区论坛,电影,小鬼之家,文学,图片,游子,星光" ]' x) ]$ b3 ~
  明翟佑《四时宜忌》:“《荆楚记》曰:三月三日,四民踏百草。时有斗百草之戏,亦祖此耳。”高启《斗草》诗:“摘拾遍丛丛,铺茵曲槛东。众家谁得?胜独有并红。” 社区论坛,电影,小鬼之家,文学,图片,游子,星光, A+ X1 h' `% p, H

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0 T' _7 U, |% k  t; Q小鬼论坛(宋) 迎富 9 [5 |; r# M, I' p
  古人采莲携鼓游,今朝杂花插满头。相随郊外游一日,迎富即是忘忧愁。 社区论坛,电影,小鬼之家,文学,图片,游子,星光% f% G, x- o0 c+ T
  二月二日迎富风俗由来甚古。《岁华纪丽》载:早在有巢氏时代,有人在这天要了一个小孩回家养活,从而家富。后人便在这天到野外采蓬叶以代子,向门前祭之。又《天禄积馀》载:秦代在这天携鼓到郊外游玩,朝出暮归,名为迎富。南宋魏了翁有《二月二日遂宁北郭迎富》诗云:“才过结柳送贫日,又见簪花迎富时。……里俗相传今已久,漫随人意看儿嬉。”
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(宋) 燃爆竹
* i) t/ j/ w. g8 ?  霹雳声中旧岁除,为惊疫魃燃青竹。 一自火药发明后, 难止新年放鞭俗。 社区论坛,电影,小鬼之家,文学,图片,游子,星光6 V8 {: J6 c* r
  据《神异经》载:西方山中有山臊,犯之则令人寒热。但它怕竹子爆声。于是人们烧竹来赶走它。唐代诗人来鹄诗云:『新历才将半纸开,小庭犹聚爆竿灰。』宋代王安石诗:『爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。』 在火药发明之后,人们在春节仍然燃爆竹。范成大《爆竹行》中描写燃爆竹的过程:『截筒五尺煨以薪,节间汗流火力透,健仆取将仍疾走。儿童却立避其锋,当阶击地雷霆吼。一声两声百鬼惊,三声四声鬼巢倾。十声连百神道宁,八方上下皆和平。却拾焦头叠床底,犹有馀威可驱疠。』 在南宋出现用草纸裹火药扎成卷形的爆仗。《武林旧事》:『至于爆仗,内藏药线,一连百馀不绝。』此指用药线串在一起的鞭炮。明代黎淳有《爆竹》诗:『自怜结束小身材,一点芳心不肯灰。时节到来寒焰发,万人头上一声雷。』所咏的是『升天雷』,北方称为『二踢脚』。 火药的发明,本是为和平生活用的,后来用于战争,乃是人类的不幸;用于侵略战争,更是人类的大不幸。 小鬼论坛! q+ |' K- b$ a* c+ g
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' x5 O% I/ `- Z; C0 F" A(宋) 教坊自乐sg.xghome.com/ a2 p" w9 T. ?$ L5 _2 _6 {$ Q
  良辰美景奈何天, 泪眼装欢又一年。 堪喜岁首无官役, 相聚青楼奏管弦。 sg.xghome.com% _: ^7 [, q! F* S1 b; R
  宋代教坊妓女原属宫廷,是为官妓;『绍兴年间,废教坊职名,如遇大朝会、圣节,御前排当及驾前导引奏乐,并拨临安府衙前乐人……』另有私妓,在市井演唱。官府有事,如设酒库卖酒,为招揽生意,『官私妓女,顾倩只应』。 一年之内,难得休息。只有新岁初一有空闲自娱。
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(明) 拜年送名片小鬼论坛- I$ s) e4 N  u; T
  拜年不必进府门,送上名片抵见人。 各处贺岁皆如此, 赠予纸店大笔金。
3 B6 V( b. Z( S8 K( @+ W8 s; h文学图片娱乐社区,xghome.com  宋代已用名片拜年,称为『飞帖』。各家门前贴一红纸袋,上写『接福』,即承放飞帖之用。 《清波杂志》载:『元祐年间,新年贺节,往往使用佣仆持名刺代往。』到明代仍然如此。文徵明《拜年》诗云:『不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。』清代《燕台月令》也形容北京『是月也,片子飞,空车走。』现代的贺年片、贺年卡,可以说是其遗风。
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(唐) 饰梅花妆
# }9 {3 n' U( _! U2 ksg.xghome.com  初七人日又立春, 梅花点额颜色新。 此身若在含章殿, 疑是寿阳宫里人。
! H% P9 s, w2 P! |7 R社区论坛,电影,小鬼之家,文学,图片,游子,星光  古代以正月初七日为『人日』,《事物记》载:东方朔最初置『人日』。 传说 宋武帝时,寿阳公主在人日卧含章殿,檐下梅花飘落在公主额上,形成一种装饰;宫女效之,以红点额为『梅花妆』。此俗传至唐宋 ,妇女多在脸上画各式图案;有『斜红、面靥』等名目;涂唇有『万金红、大红春、内家圆』等名目。 其实 ,妇女在脸上点画装饰,早在春秋战国时已经兴起了;长沙出土楚国女俑的脸上就有圆点的图案可证。到唐代发展为往脸上贴金箔花钿,成为一种化妆时尚。
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9 d( F; A( G$ [* x) @& c2 d2 x9 c社区论坛,电影,小鬼之家,文学,图片,游子,星光(晋) 馈春盘- 文学图片娱乐社区% X" j0 e  E8 B( j& R
  立春咸作春盘尝,芦菔芹芽伴韭黄。 互赠友僚同此味, 果腹勿须待膏粱。 文学图片娱乐社区,xghome.com! \- r! d7 z' ], @. Y. I3 j9 {
  古代在立春有吃五辛盘的风俗。如《荆楚岁时记》载:『元日,……进屠苏酒,下五辛盘。』周处《风土记》:『元日造五辛盘。』 注云:『五辛所以发五藏之气,即大蒜、小蒜、韭菜、云苔、胡荽是也。』 五辛盘又称春盘。《摭遗》载:『东晋李鄂立春日命以芦菔、芹芽为春盘馈贶。』《本草纲目》中说:『五辛菜,乃元旦、立春以葱、蒜、韭、蓼蒿、芥辛嫩之菜杂和食之,取迎新之意。』这一风俗传到唐、宋、金、元。如元代耶律楚材有《立春日驿中作穷春盘》诗,其中说到用藕、豌豆、葱、蒌蒿、韭黄和粉丝作春盘。 文学图片娱乐社区,xghome.com+ S; ?5 }9 B) h- `" Y& O" E: f
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8 r: {6 `; R8 q# v5 N/ z' V- 文学图片娱乐社区(宋) 宫中赐银幡
+ |0 z% I+ g- K4 H* S文学图片娱乐社区,xghome.com  新春拜过至初三, 大内银幡赐百官。 朝回两袖天香满, 帽饰招得笑语喧。sg.xghome.com8 Z, M* w* J1 h6 h
  《东京梦华录》:『春日,宰执亲王百官,皆赐金银幡胜,入贺讫,戴归私第。』苏辙《除夜元日省宿致斋》诗云:『今岁初辛日正三,明朝风气渐东南。还家强作银幡会,雪底蒿芹欲满篮。』南宋仍沿北宋风习。《梦粱录》:『立春日,宰臣以下,皆赐金银幡胜,悬于幞头上,入朝称贺。』
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3 o! s( a! d4 m4 S, Bsg.xghome.com(明) 鞭春牛
; m. `! D& D& i3 j* x- 文学图片娱乐社区  年年春打六九头,烟火爆竹放未休。 五彩旌旗喧锣鼓, 围看府尹鞭春牛。
5 u% i8 _, x1 a$ g$ ~  《清嘉录》载:『先立春一日,郡守率僚属迎春娄门外柳仙堂,鸣驺清路,盛设羽仪,前列社夥,殿以春牛。观者如市。』明周希曜《宝安春色篇》:『掀天爆声彻夜闹,沸地歌喉板敲檀。春牛高拥巡陌上,瑞麟婆娑影盘桓。』袁宏道有《迎春歌》,证明迎春仪式已经演化为一种盛大的歌舞活动。明代鞭春牛,还有麒麟搭配,清代年画,更画出大象和春牛作伴,取意『万象更新』。sg.xghome.com6 B, f# T8 U* @4 x/ Q6 e

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(唐) 放灯sg.xghome.com+ g1 s* b. ]# W# j" Y0 v
  火树银花不夜天, 游人元宵多留连。 灯山星桥笙歌满, 金吾放禁任狂欢。 文学图片娱乐社区,xghome.com+ _" f; Q4 d: c  r9 P
  正月十五日是一年中第一个月圆之夜,故称『元(月)宵(夜)』。道家以正月十五日为上元节。早在汉代已有庆贺元宵之俗,至唐规模更为盛大。苏味道的《正月十五日夜》诗:『火树银花合,星桥铁锁开。暗尘随马去,明月逐人来。游伎皆浓李,行歌尽落梅。金吾不禁夜,玉漏莫相催。』成为元宵诗经典之作。 唐睿宗时元夕作灯树高二十丈,燃灯五万盏,号为『火树』。『金吾不禁夜』是说京城破例取消夜间戒严,允许市民逛灯三整夜,又称『放灯』。
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(宋) 蚕卜小鬼论坛% B" M0 \- P9 V/ H1 H, e+ e
  捉弄米粉状蚕丝,内藏吉语待尔食。 喜得佳兆虽自设, 依然欢乐不可支。
6 l- u* B2 M6 A3 D% M1 j# e5 nsg.xghome.com  宋杨万里有《上元夜里俗粉米为蚕丝,书吉语置其中以占一岁之祸福,谓之蚕卜,因戏作长句》诗:『今年上元家里住,村落无灯惟有雨。隔溪丛祠稍箫鼓,不知还有游人否? 儿女炊玉作蚕丝,中置吉语默有祈,小儿祝身取官早,小女只求蚕事好。』云云。既说是里俗,可知是杨万里家乡江西吉州地方的风俗;也即南方养蚕地区的风俗。
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) \) D$ B8 Y/ H8 ?: R0 W" F% M社区论坛,电影,小鬼之家,文学,图片,游子,星光(明) 走百病上城头
/ C: X4 X8 \/ c- F8 Vsg.xghome.com  姐妹元宵结伴游, 金吾不禁登城头。 走出深闺祛百病, 胜到岳阳万丈楼。
; ~% ^) O% u& w/ b' o, ^7 _sg.xghome.com  六对山人《锦城竹枝词》:『为游百病走周遭,约束簪裙总取牢。偏有凤鞋端瘦极,不扶也上女墙高。』描写当时成都妇女在元宵夜遍游城墙为乐事。
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" d, B6 Q" x: Q社区论坛,电影,小鬼之家,文学,图片,游子,星光(清) 猜灯谜文学图片娱乐社区,xghome.com7 z) y" u5 Y, |! x, l2 Z; R
  弹壁灯贴三面题,摩肩搭背来猜谜。 本似前朝射覆事, 文思机敏方解疑。小鬼论坛# v. Y; s, {2 j8 J$ [9 j- i
  《武林旧事》等载:『以绢灯剪写诗词,时富讥笑,及画人物,藏头隐语,及旧京诨语戏弄行人。元宵佳节,帝城不夜。春宵赏灯之会,百戏杂陈。诗谜书于灯,映于烛,列于通衢,任人猜度;所以称为灯谜。』好谜者更组织有谜社。 谜社在清代亦极为流行。如光绪年间有竹西后社、射虎社,萍社等灯谜组织;其间谜手云集,每以茶馆酒肆,或在自家私宅作为灯谜活动场所。或研究探讨;或张灯悬谜,招引猜射,娱乐民众。谜灯有四面,三面贴题签,一面贴壁,此灯又名弹壁灯。猜中者揭签,获小礼品留念。清家震涛有《打灯谜》诗云:『一灯如豆挂门旁,草野能随艺苑忙。欲问还疑终缱绻,有何名利费思量。』 社区论坛,电影,小鬼之家,文学,图片,游子,星光' N3 z% H1 }' r3 O

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+ z7 ~. y  P% n8 O  g! C(清) 请紫姑神社区论坛,电影,小鬼之家,文学,图片,游子,星光: O, P" p8 a. V8 |& e& Z
  元宵之夜请紫姑, 保佑吉祥赐安福。 终归女儿同情意, 焉辨荒唐事有无。 - 文学图片娱乐社区* H9 R6 s: y) V8 a6 b9 l
  刘向《异苑》载:『紫姑本人家妾,为大妇所妒。正月十五日感激而死。故世人作其形迎之,祝云:『子胥不在(云是其婿),曹夫人已行,(云是其大妇)小姑可出」。于猪栏边或厕边迎之,捉之觉重,是神来也。』后来成为传说:唐代寿阳刺史李景,纳何媚为妾;为大妇曹氏所嫉。正月十五日夜,杀何于厕中。天帝悯之,命何为厕神。《荆楚岁时记》:『其夕迎紫姑,以卜将来蚕桑,并占众事。』故民间每于正月十五夜用畚箕为架,以扶乩形式迎接她降临,请她保佑蚕桑丰收,人畜平安。 陆游曾有诗讥之:『孟春百草灵,古俗迎紫姑。厨中取竹箕,冒以妇裙襦。竖子夹扶持,插笔祝其书。俄若有物凭,对答不须臾。岂必考中否 一笑聊相娱。诗章亦间作,酒食随所须。兴阑忽辞去,谁能执其祛持箕畀灶婢,弃笔卧墙隅。几席亦已彻,狼藉果与蔬。纷纷竟何益 人鬼均一愚。』虽为一种迷信活动,实则含有对旧社会不幸妇女的深刻同情,并希望她有保护善良人们的神力。
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今天才明了哦
每个人的生活里都是有遗憾的,因为遗憾,我们才生活在一种错过的美丽里……
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