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发表于 2006-12-23 23:07
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理想之道(2)
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8 W0 C' @ ]9 H6 G5 `9 V小鬼论坛 公西华名赤。他就更谦逊了一层,回答说:“非曰能之,愿学焉。”先亮出自己的态度,我可不敢说我能干什么事,现在老师问到这儿,我只敢说我愿意学习什么事。然后他说,在进行祭祀或者同外国会盟的时候,我愿意穿着礼服,戴着礼帽,做一个小小的司仪。他对治理国家,管理人民这些事都没有说。社区论坛,电影,小鬼之家,文学,图片,游子,星光& H: w" v$ S: w& s* Z
0 |$ P$ p; k0 `9 L2 w( P: H5 v- 文学图片娱乐社区 大家会看到,孔子这三个弟子的态度一个比一个更谦逊,一个比一个更平和,一个比一个更接近自己人生的起点,而不是终端的愿望。文学图片娱乐社区,xghome.com5 u: `0 b9 v+ W; `& ]2 J. B: B
( y s% z" p1 o% ^ i* qsg.xghome.com 在今天看来,一个人的发展,最重要的往往不在于终极的理想有多么高远,而在于眼前拥有一个什么样的起点。我们往往不缺乏宏图伟志,而缺少通向那个志愿的一步一步积累起来的切实的道路。sg.xghome.com7 a4 M: b' K/ a
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到此为止还有一个人没有说话,所以老师又问了:“点!尔何如?”曾点,你想做什么呢?
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曾皙名点。他没有立即说话,《论语》对此写得惟妙惟肖,叫做“鼓瑟希”,大家听到的,先是一阵音乐的声音逐渐稀落下来,原来刚才他一直在专心致志地弹着瑟,听到老师问自己,他让瑟声逐渐逐渐缓和下来,缓和到最后一声,“铿尔”,当一声,把整个曲子收住。
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+ F% p {! s+ m+ e9 O7 O# H像我们熟悉的《琵琶行》所描写的那样,“曲终收拨当心画”,让乐曲有一个完完整整的结束。曾皙不慌不忙,“舍瑟而作”。什么是作呢?那个时候人们是席地而坐,学生听老师讲课或者大家聊天,都是跪坐在自己的脚后跟上。当要回答老师的提问时,要站起来以表示恭敬,这就叫“作”。曾皙是把瑟放在一边,然后毕恭毕敬站起身来答对老师的问话。小鬼论坛) l% O% b* k( p: Q0 H
+ f) s# C$ J5 k- @sg.xghome.com 从这样几个字的描写能够看出什么来呢?可以看出曾皙是一个从容不迫的人,他不会像子路那样“率尔”而对,而是娓娓道来,成竹在胸。他先是征求老师的意见,说,我的理想和这三位同学不一样,能说吗?老师说,那有什么关系呢?就是要各人谈谈自己的志向嘛。社区论坛,电影,小鬼之家,文学,图片,游子,星光9 D* v+ f5 [7 e% Q
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这个时候,曾皙才从容地开始阐述他的理想。他说,我的理想是,到了暮春时节,就是阴历的三月,穿上新做的春装,在这个大地开化,万物复苏的季节,陪同几个成年的朋友,再带上一批孩子,大家一起去刚刚开冻的沂水中,把自己洗涤得干干净净,然后到沂水旁边的舞雩台上,沐着春风,把自己融汇进去,与天地在一起共同迎来一个蓬勃的时候,让自己有一场心灵的仪式,这个仪式完成后,大家就高高兴兴唱着歌回去了。我只想做这样一件事。
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5 U& L3 V5 ?7 W4 `* g: ~sg.xghome.com 孔子听了他的话,长长地感叹一声说:“吾与点也!”“与”,赞同。即是说,孔子的理想和曾点是一样的。这是四个学生畅谈自己理想的过程中,老师发表的唯一一句评价的话。
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/ m9 n7 h' S5 e5 _# ?文学图片娱乐社区,xghome.com 各人的理想谈完了,子路、冉有和公西华他们三个就下去了。曾皙没有立即出去,而是问老师,您觉得他们三个说得怎么样呢?
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" F4 L$ x7 Q# p/ R# O小鬼论坛 老师也很巧妙,他先挡了一下,没有作正面评价,说,无非是每个人说说自己的想法嘛。6 f1 e; Y# @$ M9 H0 a& n- K
0 J' B& }$ y/ L Q6 I/ }$ X9 ]1 |sg.xghome.com 但曾皙还要继续问老师,那为什么子路说完话您冷笑了一下呢?
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问到这个问题,老师不能不说话了,他说:“为国以礼,其言不让,是故哂之。”治理一个国家最核心的东西是讲究礼让,可是子路的话一点都不谦虚,所以笑笑他。意思是说,要以礼制去治理一个国家,首先你的内心要有一种温良恭俭让,这是一个起点。你看子路说话的时候那么草率,抢在大家之前发言,说明他内心缺乏一种恭敬和辞让啊。
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接下来曾皙又问,难道冉有不是想治理一个国家吗?(您为什么没有哂笑他?)
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老师说,难道说方圆六七十里,或者说五六十里,甚至更小一点,那就不叫国吗?小鬼论坛3 C Z- M* L; u, Y' T/ q& o& |1 T' c
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曾皙又问,难道公西华说的不是治理国家吗?(怎么也没见您哂笑他?)3 n$ o" t+ u* v# Q% u
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老师说,有宗庙,又有国际间的盟会,不是治理国家是什么?像他这样精通礼仪的人说想做一个小司仪者,那么谁又能做大司仪者呢? |
水草需要自己的家么?水草需要自己的家。但水草的家不叫家,水草的家叫大海。
水草有思想么?水草有思想,水草在沉默中思考,水草在潮流中探索。那水草一定是哲学家!水草不是哲学家,水草其实就是水草。
真的,其实我就是水草...... |
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